然而尽管消费量有所

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增加但根据文化部最新的阅读习惯晴雨表在西班牙经常阅读的人的比例仍估计为。就其本身而言播客在我国是一种更为成熟的做法。根据年西班牙播客消费习惯年度报告的西班牙人已经消费播客的人忠诚并经常使用该格式。有多少此类内容正在取代阅读？目前似乎没有什么可担心的因为根据阅读习惯晴雨表的数据的西班牙人继续将阅读作为每周的习惯。尽管青少年中的读者比例确实随着青春期的进展而急剧下降。因此有声读物似乎不会很快取代阅读特别是考虑到我们是一个共存的国家并广泛采用播客作为一种消费形式。但音频内容可以随时随地收听并且可以同时执行更多任务非常适合当前的生活节奏需求作为传播者这是我们必须越来越多地保留的格式。

与我们的观众交流时。从故事的争夺战到世纪的黑暗当我读翁贝托·艾柯的代表作《玫瑰之名》时我才十几岁很难理解在中世纪的本笃会修道院里每一个敢于把目光投向一本书的修道士是如何被神秘地、系统地 印度电话号码清单 置于亚里士多德《诗学》中的第二个。其中有对喜剧的道歉在老图书馆员豪尔赫·德布尔戈斯的眼中喜剧是一种亵渎必须以某种方式受到惩罚。因此这一系列犯罪行为的背后是这个险恶人物的宗教狂热他在手稿上涂抹了剧毒物质让好奇的读者在舔指尖翻页时中毒。方济会修道士巴斯克维尔的威廉（肖恩·康纳利在这本书的电影版中巧妙地使之永垂不朽）和他的弟子、新手阿德索·德·梅尔克揭示了谋杀的原因对笑声的恐惧。



“笑可以消除恐惧没有恐惧就没有信仰因为没有对魔鬼的恐惧就不再需要上帝”可敬的豪尔赫·德·布尔戈斯说。无需进行哲学讨论重点是安抚自由的幽默之风维持既定的秩序最终保护它免受任何对其历史基础产生质疑的起义。尽管这种挑剔的欲望似乎仅限于小说的轮廓但作为悬疑情节的重要组成部分在内心深处它是当前现实的一部分。关于谁决定舆论潮流的争论由某些群体主导的摩尼教是否明确定义了正确的表达与错误的表达这种固定在当前的、或社会中是否不合时宜……这些争论充斥着人们的对话。广播脱口秀、电视节目、报纸版面、博客和日复一日的家庭聚餐。就在一个月前我们对限制访问某些学校图书馆图书的请愿书在美国激增的消息感到困惑。具体而言年月至年月期间针对部影片提起了多起案件其中大多数与群体或非裔美国人主演。看到此类事件人们不可避免地会想起年纳粹在柏林歌剧院广场焚烧书籍的事件但同时也会感到一丝寒意。